Post Skriptum. О лекциях В.Я.Бахмутского.
Dec. 10th, 2005 09:13 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
strolerВо ВГИКе первой половины 70-х было немало прекрасных и удивительных педагогов, но В.Я.Бахмутский и тогда был на особом счету – и у студентов, и у преподавателей. Запомнился ответ П.Д.Волковой на какой-то заданный ей на лекции по изобразительному искусству вопрос: "Этого я не знаю. Объяснить это может только Владимир Яковлевич Бахмутский - в силу его индивидуальной гениальности".
Зта его индивидуальная гениальность мистическим образом ощущалась во время каждой его лекции – и, думается, никакими словами невозможно передать суть того колдовского пиетета и смешанного с ужасом восхищения, которые он внушал слушателям.
При этом В.Я. не обладал ни звучным голосом, ни яркой внешней красотой. У этого человека в скромном и опрятном светлосером костюме, с седеющими уже тогда волосами вокруг крупно посаженного голого черепа, какой-то проволочкой соединяющихся частей зубного моста на месте верхних передних зубов и глубоко посаженными серыми глазами, всегда очень спокойно и мудро глядящими из-под густых бровей, было невыразимо прекрасное обаяние интеллекта. Стоя за кафедрой или медленно расхаживая перед немногочисленной вгиковской аудиторией, он негромко, глуховато и чуть нараспев творил перед нами каждый раз обыкновенное чудо, с полной очевидностью уносясь во времена и места обитания Гомера или Данте, и оставаясь в то же время и здесь, у нас на глазах, и над Временем вообще.
Незабываема его лекция о Гомере, где он, словно мудрый адвокат ,
защищающий Гомера от нападок посредственностей, недоумевающих - почему Гомер посвятил аж несколько страниц описанию рисунков и разнообразных таинственных знаков на щите Одиссея, почему он нудно и подробно описывает детали щита наравне с описаниями самого героя, давал ответ – да потому, что Гомер не видит разницы, для него всё важно и заслуживает его внимания в равной степени – и герои, и их доспехи, одушевлённые и неодушевлённые предметы на Земле. Заключительную фразу В.Я .мистическим образом произносил точно под завершающий лекцию звонок - с загадочной улыбкой, победоносно выделив её голосом и извинительно разведя руками: "Потому, что писатели - это всего лишь писатели, а Гомер, извините, это – сам Господь Бог!" (Звонок)
В том, что это не было простым совпадением, случайностью, мы убеждались неоднократно, сбегаясь на лекции Бахмутского уже тогда, когда у нас курс «зарубежки» закончился. Тексты лекций варьировались, но фокус «точно под звонок –«коронка» повторялся, хотя никогда В.Я. не смотрел на часы.
У него были особые отношения со Временем: он жил в Настоящем, многажды уносясь в прошлое и проживая там дополнительные куски своей жизни, был при этом человеком и пророком Будущего. Так к будущему современного кинематографа он относился с изрядной долей скепсиса и каким-то непостижимым образом угадывал среди многочисленных предлагаемых ему просмотров фильмы, которые обещали остаться во Времени, изящно игнорируя просмотры картин «временщиков».
Время было главным героем творчества и мистической особенностью Томаса Манна, говоря о котором, В.Я. прежде всего выделял особенности существования и предвидения писателя во Времени. Т.Манн «рассчитал» свою жизнь и творчество, говорил В.Я. , привязав их к любимым им «круглым» периодам. В «круглые» для писателя даты рождались его дети и его романы. Он прожил, как и намечал себе, ровно 80 лет, не оставив после смерти ни одного незавершённого и неопубликованного произведения. Остались неопубликованными письма и дневники Т.Манна, которые писатель завещал опубликовать через 20 лет после его смерти – ровно к 100-летию со дня его рождения.
После лекции В.Я. о Т.Манне все начали вспоминать что из его произведений ещё не прочитали и буквально смели все книги писателя из вгиковской библиотеки.
Не удержусь и приведу полностью позднее прочитанное коротенькое письмо Т.Манна своему другу Паулю Эренбергу , датированное 1905-м годом, когда писателю исполнилось ровно 30 лет:
«Дорогой! Имею честь представиться тебе отцом и папой. Приятной наружности девочка нашла путь в мир пространства, времени и причинности. Пусть бы она не раскаялась в этом. Твой Томас Манн».
Как изложено, а?! – Восторг!!!
В.Я., ошеломив нас градом мистических «круглых» дат и периодов в жизни Т.Манна, обратил внимание и на поразительную завершённость его «Доктора Фаустуса», «Волшебной горы» и других романов, на их пророческую силу.
В.Я. говорил о Т.Манне, как об очень близком ему человеке и писателе. Увидев позднее репродукцию бюста Т.Манна работы Густава Зейтца, я обнаружил в нём мистическое и несомненное сходство с Владимиром Яковлевичем Бахмутским. А внутреннее их сходство – глубокий ум, достоинство и одарённость – ещё бесспорнее.
Зта его индивидуальная гениальность мистическим образом ощущалась во время каждой его лекции – и, думается, никакими словами невозможно передать суть того колдовского пиетета и смешанного с ужасом восхищения, которые он внушал слушателям.
При этом В.Я. не обладал ни звучным голосом, ни яркой внешней красотой. У этого человека в скромном и опрятном светлосером костюме, с седеющими уже тогда волосами вокруг крупно посаженного голого черепа, какой-то проволочкой соединяющихся частей зубного моста на месте верхних передних зубов и глубоко посаженными серыми глазами, всегда очень спокойно и мудро глядящими из-под густых бровей, было невыразимо прекрасное обаяние интеллекта. Стоя за кафедрой или медленно расхаживая перед немногочисленной вгиковской аудиторией, он негромко, глуховато и чуть нараспев творил перед нами каждый раз обыкновенное чудо, с полной очевидностью уносясь во времена и места обитания Гомера или Данте, и оставаясь в то же время и здесь, у нас на глазах, и над Временем вообще.
Незабываема его лекция о Гомере, где он, словно мудрый адвокат ,
защищающий Гомера от нападок посредственностей, недоумевающих - почему Гомер посвятил аж несколько страниц описанию рисунков и разнообразных таинственных знаков на щите Одиссея, почему он нудно и подробно описывает детали щита наравне с описаниями самого героя, давал ответ – да потому, что Гомер не видит разницы, для него всё важно и заслуживает его внимания в равной степени – и герои, и их доспехи, одушевлённые и неодушевлённые предметы на Земле. Заключительную фразу В.Я .мистическим образом произносил точно под завершающий лекцию звонок - с загадочной улыбкой, победоносно выделив её голосом и извинительно разведя руками: "Потому, что писатели - это всего лишь писатели, а Гомер, извините, это – сам Господь Бог!" (Звонок)
В том, что это не было простым совпадением, случайностью, мы убеждались неоднократно, сбегаясь на лекции Бахмутского уже тогда, когда у нас курс «зарубежки» закончился. Тексты лекций варьировались, но фокус «точно под звонок –«коронка» повторялся, хотя никогда В.Я. не смотрел на часы.
У него были особые отношения со Временем: он жил в Настоящем, многажды уносясь в прошлое и проживая там дополнительные куски своей жизни, был при этом человеком и пророком Будущего. Так к будущему современного кинематографа он относился с изрядной долей скепсиса и каким-то непостижимым образом угадывал среди многочисленных предлагаемых ему просмотров фильмы, которые обещали остаться во Времени, изящно игнорируя просмотры картин «временщиков».
Время было главным героем творчества и мистической особенностью Томаса Манна, говоря о котором, В.Я. прежде всего выделял особенности существования и предвидения писателя во Времени. Т.Манн «рассчитал» свою жизнь и творчество, говорил В.Я. , привязав их к любимым им «круглым» периодам. В «круглые» для писателя даты рождались его дети и его романы. Он прожил, как и намечал себе, ровно 80 лет, не оставив после смерти ни одного незавершённого и неопубликованного произведения. Остались неопубликованными письма и дневники Т.Манна, которые писатель завещал опубликовать через 20 лет после его смерти – ровно к 100-летию со дня его рождения.
После лекции В.Я. о Т.Манне все начали вспоминать что из его произведений ещё не прочитали и буквально смели все книги писателя из вгиковской библиотеки.
Не удержусь и приведу полностью позднее прочитанное коротенькое письмо Т.Манна своему другу Паулю Эренбергу , датированное 1905-м годом, когда писателю исполнилось ровно 30 лет:
«Дорогой! Имею честь представиться тебе отцом и папой. Приятной наружности девочка нашла путь в мир пространства, времени и причинности. Пусть бы она не раскаялась в этом. Твой Томас Манн».
Как изложено, а?! – Восторг!!!
В.Я., ошеломив нас градом мистических «круглых» дат и периодов в жизни Т.Манна, обратил внимание и на поразительную завершённость его «Доктора Фаустуса», «Волшебной горы» и других романов, на их пророческую силу.
В.Я. говорил о Т.Манне, как об очень близком ему человеке и писателе. Увидев позднее репродукцию бюста Т.Манна работы Густава Зейтца, я обнаружил в нём мистическое и несомненное сходство с Владимиром Яковлевичем Бахмутским. А внутреннее их сходство – глубокий ум, достоинство и одарённость – ещё бесспорнее.
